月度归档:2007年08月

Happy Blogday

剛才打開《blog圖黨》,發現多了兩條奇怪的評論,一條是sein同學的happy,一條是sfufoet同學的happy-blogday,後面還帶鏈接的,偶狠納悶就信手點了過去,(偶對留在blog評論上的鏈接從來都不防的,大家請8要害偶……)才知道今天是 31-08 blogday !一?怎麼從來木有人跟偶提起過有這麼一個day呢?敢情上一個blogday的時候,偶還不知道蝦米叫blog……^_^

Blog Day 2007
blogday应该怎么过呢?盗盗同学是这样说的:

在八月三十一日这一天内,全世界参与活动的Blog都会发表一篇文章推荐五个新颖的Blog,而且最好这五个Blog的内容可能是来自不同的文化、观点和型态。而所有造访的朋友都可以在八月三十一日当天发现自己前所未知的Blog,藉此认识更多Blogger并为这些新发现而庆祝。而BlogDay当天发表文章的指引如下:

  • 找出五个你觉得有趣的新Blog。
  • 在2007年的BlogDay当天,留言给这五位Blogger,告知你推荐了他们的Blog。
  • 为推荐的部落格写下简短的介绍,并在文中放置这些Blog的连结。
  • 在8月31日当天贴上推荐的文章。
  • 并且加上BlogDay的Tag: http://technorati.com/tag/BlogDay2006/,同时连结到BlogDay官方网站http://www.blogday.org/

虽然偶一向对这类疑似blog大串联不感性趣,不过想想偶自过完最后一个儿童节之后,就没啥节日是真正属于偶的了,玩玩也好哦>O<

照規矩,偶也要點五位同學的名。

(那些戴三个表 和菜头 之类地球人都知道的偶就不点了……)
1 分享网絡2.0 分享与2.0网络有关的一切。
蝦米叫wed 2.o ?
盜盜:wed 2.o =鮮豔的色彩+永無止境的Beta…
乖乖:真…真素醬簡單呀?
……
2 煎蛋 与Digg.com 同步,每天给你提供新鲜有趣的国外资讯。
不是因為sein 同學推薦了《blog圖黨》偶要禮尚往來,而是偶真的每天都看《煎蛋》,誰叫偶英文8好,digg.com基本看8懂……

3 大猫爪

大猫同学,因身手矫健,神出鬼没,千里之外取沙发于无形,江湖人送绰号”沙发小王子” ,而实际上,他只是一只正在被大学上-哦,不,正在上大学的家猫……

4 台北不來梅
台北創意漫畫人米奇嫚的blog.

  –台北不來梅是從敦南誠品前地攤開始的原創品牌,希望帶給匆匆路過的都市人們停下的理由;讓生活充
滿亂七八糟的能量!傻氣的堅持與大量使用手工讓你有重回經濟起飛時代的感動!

不過網址已經被GWF……
但你可以在這裡看到他的网絡連載漫畫《毛球寶兒》

5 黃阿狗
和菜頭私人BBS上認識的朋友,不知道他幹嘛的,但基本上什麼都知道,什麼都懂。上至布什總統喜歡穿什麼牌子的Underwear,下至天上人間的姑娘喜不喜歡穿Underwear,他好像都了解。
就這樣一個人,他的blog卻極少更新,而且風格跟他的個人形像極不相襯。
用一個字來形容,就是”空”。空靈的空。
 每当夜深人靜四下无人之际,偶會打開他的《飯在鍋裡,我在床上》,也不看內容,(因為99%的情況下肯定木有更新)就这样靜靜待一会……

 感觉到了,好强的气!

再然後,

偶就会把網頁關閉……

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BlogDay官方网站http://www.blogday.org/

(號外)yo2正式開始收費服務

2007-8-28@YO2開始收費 拷贝

哎呀,好久米這樣畫了呀,米辦法,時間緊,任務重,只能這樣草草滴塗鴉鳥,哈哈……同學們別介意,今天是好日子呀,大家給個面子說幾句好話啦……

詳情如下圖……

(點擊小圖看大圖呀…)

2007-8-28@YO2開始收費2

七月十四

七月十四《blog圖党》2007-8-25@七月十四 _1

七月十四《blog圖党》2007-8-25@七月十四 _2 七月十四《blog圖党》2007-8-25@七月十四 _3

 

七月十四《blog圖党》2007-8-25@七月十四 _4

 

2007-8-25《七月十四》@《blog圖党》

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延伸閱讀

來自 维基百科,自由的百科全书

中元节

農曆七月十五日(有些地方是七月十四日,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節),道教稱為中元節佛教稱為盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間舊稱鬼節七月半中元普渡。相傳那一天,地獄大門打開,陰間鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去;無主孤魂的就到處遊蕩,徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月,以誦經作法等事舉行「普渡」,以普遍超度孤魂,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普渡的習俗。

 

[编辑]佛教典故

盂蘭盆節的和平祈福法會

盂蘭盆節的和平祈福法會

依照佛家的說法,七月十五日這天是僧徒功德圓滿的日子,佛教徒在當天舉行「盂蘭盆法會」供奉佛祖和僧人。

大藏經的記載,「盂蘭盆(ullambana)」是梵語,「盂蘭」意思是「倒懸」;「盆」的意思是「救器」,所以,「盂蘭盆」的意思是用來就倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難眾生。這種儀式最早從南北朝時代目連救母的功德法會中開始流行。

相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連知道後十分傷心,就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃 ,可是飯一到母親口邊就化為灰焰,釋迦牟尼佛告訴他,必須集合眾人的力量,於每年七月中以百味五果,置於盆中,供養十方僧人,以此般功德,其母方能濟度,目蓮依佛意行事,其母終得解脫。

後來這一傳說形成一種民間習俗,並逐漸演變,從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農曆七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,用以化解其怨氣,不致於為禍人間。久而久之,就有了盂蘭盆節這一節日。

[编辑]道教說法

道家全年的盛會分三次(合稱為「三元」),認為「三元」就是天官、地官及水官「三官」的別稱,正月十五、七月十五以及十月十五各為三官大帝的誕辰。

  • 正月十五日稱為「上元」——主要是舉行賜福的儀式。
  • 七月十五日稱為「中元」——用以赦免亡魂的罪。(中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對不能完全?
    ??除罪孽,只是減輕了一些,希望他們旱日安息。)
  • 十月十五日稱為「下元」——是為有過失的人解除厄運。

相傳七月地獄大門開放一個月,所有的無主孤魂全從陰間出來,到陽間找東西吃,因此各地方都紛紛在這一個月舉行「普度」的祭祀儀式。從前,各地輪流進行普度,把七月的每一天安排得滿滿的,引起孤魂野鬼的酗酒、毆鬥事件﹔後來的普度便統一在七月十五日舉行。

[编辑]民間信仰與祭典

[编辑]普渡

台灣,中元是相當重要的民俗節日,無論政府機關、公司行號、社區住宅、神壇廟宇,都會在舊曆的七月初一到七月卅日之間,擇日舉辦祭祀活動,以慰在人世間遊玩的眾家好兄弟(台灣人對鬼魂的尊稱),並祈求全年的平安順利。較為隆重者,甚至請來僧、道誦經作法。也有人會在這段時間,請出地藏菩薩佛像放置高台、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗(有的是請藝師操控鍾馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾氣。

在台灣,祭拜好兄弟之前,會先祭拜一位被稱作「大士爺」的神祇。(信徒多尊稱其為「普渡公」)。因為台灣人認為,舊曆七月,所有在陽世的亡靈,都歸「大士爺」管理。這位神祇的來由有二:一是祂是觀音大士的化身,故稱「大士爺」。二是祂原為諸鬼的首領,因受觀音大士教化而皈依其門下,從此被稱作「大士爺」,成為護持中元普渡事項的神明。

有的祭祀者為求隆重,會以紙紮出大士爺塑像,在祭祀期間,會將大士爺塑像放置供桌之前,以求祭祀順利。大士爺樣貌一般是:頂生二角、青面獠牙,高大威武,頭上還有一尊觀世音菩薩佛像,象徵其代表慈悲的觀音大士。

[编辑]祭祖

農曆七月常見的台北中元普渡

農曆七月常見的台北中元普渡

民間的祭祖活動一般在七月十五之前進行,並不局限於特定的一天。民間通過一定儀式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到送回為止。送回時,燒錢紙封包,稱燒「包衣」,或者還有法事(或佛或道)。在有些地方(如江西、湖南),中元節是比清明節更重要的祭祖的日子。

目蓮救母

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目蓮救母,又稱目連救母,指的是釋迦牟尼佛的重要弟子目蓮(原為目犍連,或作目連)以神通能力到達地獄,在地獄將受苦的母親救出。

目連生母劉青提,生前不信佛陀,並造有許多惡行。以致死後墮入地獄。目蓮以神通力,眼看母親在飢餓地獄受苦,但卻無力將母親救拔出地獄,非常難過,於是為此去請教世尊(釋迦牟尼佛)救出母親之法。

世尊表示目蓮雖已是神通第一,但個人的神通力不敵業力,因此必須找更多的羅漢以群力才能救拔,為此目蓮特別在洞穴外準備盥洗用品,等待結夏安居結束的修行羅漢使用盥洗,並請求眾羅漢以群力為其救拔母親,最後終於成功。

《目連救母》故事最早起源於西晉三藏竺法護所譯《佛說盂蘭盆經》,張祜曾對白居易說:“明公亦有《目連經》。《長恨詞》云:‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。’此不是目連訪母耶?”[1]

在中國民間,已經成為中國的一項民俗,同時在救拔成功時,地獄的群鬼也跟著出來,此也是農曆七月被稱為鬼月之故,也是盂蘭盆節(中元節)法會、祭典舉辦之因。目蓮救母的故事,也成為戲曲演出的重要題材,被稱作目蓮戲,目蓮戲常與鄉里間的宗教儀式相結合。

敦煌變文寫本有《大目犍連變文》、《大目連變文》和《大目連緣起》,元末有《目蓮救母出離地獄昇天》。明代戲曲作家鄭之珍著有傳奇《目連救母》,全名《目連救母勸善戲文》。乾隆年間,張照參考鄭之珍《目連救母》,編撰《勸善金科》二百四十集。

七夕乞“巧”

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七夕 乞巧 乖乖@blog圖党2007-8-19@七夕乞巧_2 七夕 乞巧 乖乖@blog圖党2007-8-19@七夕乞巧_3 七夕  乞巧 乖乖@blog圖党2007-8-19@七夕乞巧_4

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延伸閱讀

七夕@乞巧

七夕,又名乞巧节七巧节七姐诞是中华民族传统节庆,也是东亚各国的传统节日。传统上,在每年的农历七月初七中国朝鲜半岛越南日本人都会庆祝七夕,但日本由於明治维新后改用西元,所以七夕现也改在阳历7月7日庆祝。

 

 

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PS:

今天是“七夕節”,傳說中牛郎和織女一年一度獲准探 親的日子。也是除了農曆正月十五“元宵節”和公曆二 月十四之外,中國人民可以過的第三個“情人節”。老實說,偶覺得這中國情人節的數量點多了點。畢竟不 是每個人都有條件包養幾個情人,就是有,一年送三次 情人節禮物也屬於重複性投資——嗯,是重複性-的投 資——有點不太合算。因此,偶提議這“七夕節”還是別叫中國情人節了。
那不叫“中國情人節”叫啥呢?如果還叫”七夕節“的 話,偶想知道的人會越來越少,會過的人也就更少了, 說不定哪天就讓人徹底給忘記了,得想個法子重新包裝 一下。首先偶們來複習一下什麼是“七夕節”……畫外音:七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中 最具浪漫色彩的节日。相传,每年农历七月初七的夜晚 ,是天上“织女”与“牛郎”一年一度鵲橋相会之时… …
故事大家都知道,偶就不詳細複製粘貼了,簡單來說, 牛郎和織女就是一對因某種原因被上頭強行拆散,長年 分居兩地的夫妻,他倆一年就只有一天的探親團聚機會 。(偶常常一想到七夕就狠不厚道的想,要是探親的那 一天剛好碰到織女身體不大方便,那牛郎豈不是會狠鬱 悶?)
但像牛郎那樣鬱悶的牛郎顯然不止牛郎一個,偶國地大 **(這處刪除兩字)呀,而且公民不能帶著戶口自由的遷移,一旦夫妻倆被“分配”到天南地北的兩個工作單 位,那就肯定是一對現代版牛郎織女。這種事現在的小 盆友可能會不以為然,但對於已經是大叔輩的同學來說 ,這事可一點也不好玩。在毛時代,在嚴格的戶籍管理 制度下,到底有多少對長期分居兩地一年也見不了幾面 的“牛郎織女”呢?據不完全統計——嗯,是沒有統計 的。不知道是不是因為數量太少了不值得統計,但用腳 後跟想想都應該知道這也不大可能。

那現在呢?對不起 ,“不完全”同學又米有統計。不過偶想,只要你把那 些離開配偶隻身到外地打工的“農民工”也算上的話, 這數字就一定不會少。為這一類公民度身訂做一個節日 不為過吧?現在護士記者都有節日呀。

所以偶提議這“七夕節”以後就改叫“兩地分居節“。

火星文

火星文blog图党抵制封杀90后2007-8-11@火星文_1

2007-8-11@火星文_2火星文,blog图党,抵制,封杀,90后 2007-8-11@火星文_3火星文,blog图党,抵制,封杀,90后 2007-8-11@火星文_4火星文,blog图党,抵制,封杀,0后

《blog圖党》之 《火星文》

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延伸閱讀

 

《拯救脑残少年!联名抵制非主流字体》

 

《”90后”网上自创火星文遭围剿 部分主流论坛封杀》

 

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关于“火星文”

一:”火星文“并不是所谓”90后“发明的。網上早就有,(你太煋了^_ ^)虽然现在他们最喜欢用,但也不要乱栽赃,更不要柿子尽挑软的捏,谁不知道現在就數他们最好教训呀。

二:用“火星文“的年轻人不一定就是”脑残“,在人民

太阳报上写常规汉字的脑残多的是,还有,动不动就说要“ 封杀**”“拯救**”才是真正的”脑残“表现。而且还是” twoCTV“级晚期,米得救了。

三:如果想知道人家在寫什麼,就花點時間學習一下,(偶研究過了,只要不是真正的“腦殘”,應該不難掌握 -v-) 如果米興趣,那就別看好了。人家又沒用這些文字來寫人民太陽報社論逼你看,甚至壓根兒米打算讓你看懂,你看不懂又不願意學又非要看這算怎麼回事呢?

四:真正的”火星文“是那些連google也8認識,一搜索就会4翘翘的文字,
五:这次滴“封杀”行為本身就狠火星,因为早在上个世纪,MS就
已经有人这样干了哈。

六:暫時木有了……